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宋元纸币

宋元纸币

导读:北宋的纸币主要有交子,南宋有会子、关子。元代曾铸行过少量铜钱,但货币主要流通纸币。这在中国古代是较突出的。元代的纸币称为钞。原钞本不许挪用,纸钞发行量有严格限制。但元末政治腐败,政府只好靠滥发纸币来弥补,引起物价飞涨。...

北宋的纸币主要有交子,南宋有会子、关子。

元代曾铸行过少量铜钱,但货币主要流通纸币。这在中国古代是较突出的。元代的纸币称为钞。原钞本不许挪用,纸钞发行量有严格限制。但元末政治腐败,政府只好靠滥发纸币来弥补,引起物价飞涨。

元钞

元朝是中国古代史上纸币流通最为盛行的时期。

元世祖于中统元年(1260年)便印发 “中统交钞”和“中统元宝宝钞”。发钞之初,由于殷鉴不远,蒙元王朝特别制定了最早的信用货币条例“十四条画”和“通行条画”:设立“钞券提举司”垄断货币发行;拨足以丝和银为本位的钞本来维持纸币信用;允许民间以银向政府储备库换钞或以钞向政府兑银,同时严禁私自买卖金银;确立交钞的法偿地位,所有钞券均可完税纳粮;明令白银和铜钱退出流通。

如此标准的、被后人称之为银本位制度的创立,在人类历史上尚属首次。

整个元代以中统元宝交钞为主,它于元代始终通用。各种支付和计算均以之为准。世祖朝中统钞的发行,标志着元代纸币制度的确立,具有作为支付手段与金、银有同样的价值。其时封建国家的一切经费出纳都以它为准,于商旅货运也极称轻便。

元时来华外商与外宾,看到仅是一张印刷品的元朝纸钞可以购得各种商品,与金银无异,都深感奇特新鲜。元朝纸钞不仅通行于内地,而且也通行于边疆各少数民族地区,今西藏、新疆、云南、东北各地无不流通。

对此,不仅有古代文献可证,而且还有许多有关元代的出土经济文物可证。其中的中统钞,大概由于信誉昭著之故,其流通领域又并不只限于国内。在东南亚许多地方,直到明代仍有流通。可见,元纸币实际上在当时国际商业交往中已成为通用货币。另外,当时一些国家不但欢迎元纸币在其国内流通使用,而且还仿效发行自己的纸币。此类情况在亚洲各地区国家中出现过,最早在波斯出现,足见其世界影响之大。

对此,我们在后面有专门说明。必须指出,元政府对纸币的发行管理虽有上述多种成绩和世界性影响, 但由于元朝末期政府未能执行忽必烈朝稳定币值的种种行之有效的良策,开始逐步贬值,最终导致币制紊乱、无钞本抵换、物价飞涨、钞价大跌、人民不愿使用纸钞、纸钞变为废纸的局面。货币的发行是商品经济发展的需要,反过来它又促进商品经济的发展。元末政府滥发纸币,引起币制混乱,这是元末统治者在农民起义烽火中撤兵幽燕、放弃中原、汗冠落地、日暮途穷、北遁大漠的重要原因之一。

中统元宝交钞

“中统元宝交钞”是中国现存的最早由官方正式印刷发行的纸币实物(宋代纸币至今无实物)。

刻版印制时间为元代中统元年(公元1260年)的忽必烈时代。这种纸币已与现代的钞票别无二致。“中统元宝交钞”为树皮纸印造,钞纸长16.4厘米,宽9.4厘米,正面上下方及背面上方均盖有红色官印。

交子简介

交子,是世界最早使用的纸币,最早出现于四川地区,发行于北宋前期(1023年)的成都。

最初的交子实际上是一种存款凭证。

北宋初年,四川成都出现了为不便携带巨款的商人经营现金保管业务的“交子铺户”。存款人把现金交付给铺户,铺户把存款数额填写在用楮纸制作的纸卷上,再交还存款人,并收取一定保管费。这种临时填写存款金额的楮纸券便谓之交子。

随着市场经济的发展,交子的使用也越来越广泛,许多商人联合成立专营发行和兑换交子的交子铺,并在各地设分铺。由于铺户恪守信用,随到随取,交子逐渐赢得了很高的信誉。商人之间的大额交易,为了避免铸币搬运的麻烦,也越来越多的直接用交子来支付货款。后来交子铺户在经营中发现,只动用部分存款,并不会危及交子信誉,于是他们便开始印刷有统一面额和格式的交子,作为一种新的流通手段向市场发行。正是这一步步的发展,使得“交子”逐渐具备了信用货币的特性,成为了真正的纸币。

随着交子影响的逐步扩大,对其进行规范化管理的需求也日益突出。北宋景德年间(1004—1007年),益州知州张咏对交子铺户进行整顿,剔除不法之徒,专由16户富商经营。至此“交子”的发行正式取得了政府认可。宋仁宗天圣元年(1023年),政府设益州交子务,以本钱36万贯为准备金,首届发行“官交子”126万贯,准备金率为28%。

从商业信用凭证到官方法定货币,交子在短短数十年间就发生了脱胎换骨的变化,具备了现代纸币的各种基本要素,将还处在黑暗的中世纪的欧洲远远抛在后面。

据清《续通典·食货》交子三年一届,始于宋代之铜钱与铁钱溷用而不便于携;迄神宗时,交子正式由官方所承认,即熙宁初年将伪造交子等同于伪造官方文书。

会子简介

简介

中国南宋时的一种纸币。初为便钱会子,即汇票、支票之类的票据。

大约在绍兴二十年(1150)前后(即12世纪40、50年代),它才发展成兼有流通职能的铜钱兑换券。三十一年,朝廷又置行在会子务。行在会子务之设,虽说是“悉视川钱引法行之”,但最初实未照办。它不立兑界,不定界额,本钱才10万缗,面值为一千、二千、三千。宋孝宗隆兴元年(1163),又造二百文、三百文、五百文会。不数年,由于作为官府的支付手段,和国家财政相联系,已出现膨胀贬值现象。乾道三年(1167)十二月,宋孝宗下诏别造500万新会收换旧会。

明年,定3年为一界;界以一千万贯为额,随界造新换旧,每道收靡费钱二十文足,零百半之。经这番顿,会子之法始臻完备,与四川钱引法大同而小异。但国家财政的困难使得南宋君臣不久便破坏了自己制订的会子的兑界和界额。至淳祐七年(1247),会子的恶性膨胀使造新换旧已不可能。至此,会子的货币职能自难保持。

又有湖会,初名直便会子,即湖北会子、湖广会子的省称。因其流通限于湖北、京西路,为湖广总领所印发,故名。湖会亦以铁钱为本位,为防止南宋铜钱流入金朝,其功能与淮交同。又有四川会子,简称川会,为南宋后期的四川纸币。

关子简介

含义

宋代的票据和货币。

详细介绍

“关”有给领支付之义。

唐朝政府中诸司相质的文书之一称作“关”,大概就是用以通知给领的。北宋有“金带关子”。陆游《老学庵笔记》卷一载:“宣和间,亲王公主及他近属戚里入宫,辄得金带关子。得者旋填姓名卖之,价五百千。虽卒伍屠酤,自一命以上皆可得。”

据此可知,这种关子作为提取金带的凭证,到北宋末年已成为可以买卖转让的票据了。南宋初年,出于军事上的需要,宋廷印行一种“见钱关子”。《皇宋中兴两朝圣政》卷十载,绍兴元年(1131)冬,“尚书省言:‘近分拨神武右军往婺州屯驻,合用钱理须桩办。

缘行在至婺州,不通水路,难以津搬。契勘便钱之法,自祖宗以来行于诸路,公私为便。比年有司奉行,不务经久,致失信于民。今来军兴调度与寻常事体不同,理当别行措置。’诏户部印押见钱关子,降付婺州,召人入中,执关子赴杭越榷货务请钱。每千搭十钱为优润,有伪造者依川钱引抵罪”。由此可见,作为支付手段,这种关子比金带关子更进一步,颇近似现代的汇票。其后不久,关子的流通区域扩及浙西一路。

绍兴五年二月,殿中侍御史张绚指出,浙西州县“以等第科■(关子),及执关子赴临安府榷货务请领,则官司却无见钱……所以浙西之民多有怨咨”。明年二月,宋廷欲依四川法在东南行交子,置“行在交子务”。因未储备本钱,许多大臣反对,五月罢交子务,改交子复为关子。

这件事说明,关子和交子不同,关子还不是交子那样的信用货币。绍兴二十九年宋廷印给淮西、湖广两总领所各关子八十万缗,作三年行使;印给淮东总领所见钱公据四十万缗,作二年行使;皆自十千至百千,凡五等。这种公据和关子名异实同,可视为一类。绍兴三十年六月,“复出诸军见钱关子三百万缗,听商贾以钱银请买”。宋孝宗赵■时,尚以三合同关子和籴粮草,此后关子不复见于记载。

从上述交子与关子不并行的事实来看,当是由于纸币会子之流通,而取代了关子。

景定五年(1264),又发行一种见钱关子,也称“铜钱关子”、“金银见钱关子”、“银关”。这种关子与绍兴年间的见钱关子不同,而与会子无殊,实际是一种新币。

当时,会子因滥发而贬值过甚,无法收拾。贾似道当国,企图挽回信用,遂发行见钱关子,每贯折合铜钱七百七十文,十八界会子三贯。钱楮亏折之弊并不能因此而革。相反,关子的发行增加了楮币的流通量,结果是“物价益踊,楮益贱”,宋度宗虽一再下诏“严申减落之禁”,也未能挽回信用。不数年,元兵南下,会子、关子便与宋偕亡。

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